“两仪四象”并不是一个传统意义上的成语，而是源于中国古代哲学（尤其是《易经》）的专有术语。

我们可以从以下几个方面来理解：

1. 来源与含义

* 两仪：通常指“阴”和“阳”，是宇宙万物的基本对立统一元素。

* 四象：由阴阳进一步衍生而成，指的是“太阳（老阳）”、“少阴”、“少阳”、“太阴（老阴）”。这四象常用于表示四季、四方等概念。

* 这个词组直接根植于《易传·系辞》中的“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”这一宇宙生成论。

2. 与成语的区别

* 成语通常是具有特定结构和结构和固定说法的词组，大多由四个字组成，背后常有一个典故或历史故事，并且在长期使用中形成了比喻义（如“守株待兔”、“画龙点睛”）。

* “两仪四象” 更像是一个哲学概念或专业术语。它虽然有固定的结构，但它表达的是其字面的、本源性的哲学含义，而不是一个从故事中引申出的比喻。

3. 现代用法

在现代汉语中，“两仪四象”主要出现在以下语境：

* 传统文化、哲学的讨论中。

* 武术、气功等领域，用来描述动作或能量的变化。

* 玄幻小说、影视、游戏等流行文化中，常被借用作为武功招式、阵法或境界的名称，赋予了它更丰富的文学色彩。

总结一下：

* 它不是它不是成语：因为它缺乏成语典型的典故性和广泛的比喻性用法。

* 它是一个哲学术语：其核心身份是中国古典哲学中的一个基本概念。

* 它是一个文化符号：在现代，它已经超越了纯哲学范畴，成为一个代表中国传统智慧和神秘感的文化符号。

当您看到或使用“两仪四象”时，可以将其理解为一个承载着深厚中国哲学思想的固定词组，但它并不在标准成语的范畴之内。。